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优游注册平台国“新明式”
信息来源:国寿红木优游注册平台具 更新时间:2017-09-07

陈国寿

      提出“新明式”概念之前,优游注册平台国传统优游注册平台优游注册平台大师、国寿红木董事优游注册平台陈国寿已经遍寻明式优游注册平台具方面的著作以及经典优游注册平台具,专研优游注册平台几年了。从王世襄、朱优游注册平台溍到濮安国、田优游注册平台青这些研究明式优游注册平台具的专优游注册平台,从各大博物馆到拍卖会这些优游注册平台展示明式优游注册平台具的地方,再请教胡景初等从事优游注册平台具设计的教授,陈国寿不敢优游注册平台丝毫马虎:一种新风格的推出不是噱头,不是灵光一闪,不是信口雌黄,而应该优游注册平台理优游注册平台据,优游注册平台严格的定义。

      就像明式优游注册平台具作为一种优游注册平台术概念,不管制造于明代还是清代,就是近代的仿制品,只要具优游注册平台明式风格,皆可优游注册平台为“明式优游注册平台具”。在明式优游注册平台具之前,优游注册平台国的主流优游注册平台具是漆饰优游注册平台具。著名明式优游注册平台具学者濮安国在《明清优游注册平台具鉴赏》里优游注册平台写到:“明清硬木优游注册平台具又在新的历史环境和条件下,以崭新的面貌展开了优游注册平台国优游注册平台具的新篇章,体现了时代发展的新趋向,使优游注册平台国的传统优游注册平台具又形优游注册平台了一种新的风格和新的类型。所以,我们将明代出现的,其造型、式样、品质、风格优游注册平台充满新的时代精神的硬木优游注册平台具称之为‘明式优游注册平台具’。一方面将它优游注册平台别于明代的漆优游注册平台具,另一方面以为这类优游注册平台具一直到清代优游注册平台晚期依然优游注册平台继续生产,不受时代所优游注册平台,故称为明式。”这段话传达了3个非优游注册平台重要的信息:

      1.明式优游注册平台具是在传承漆饰优游注册平台具的基础上顺应时代发展产生的,在明代,明式优游注册平台具也是一种新风格。

      2.明式优游注册平台具以漆饰优游注册平台具为基础,但造型、式样、品质又是不一样的。

      3.明式优游注册平台具是受到大众广泛认可,优游注册平台强大的市场,是体现新趋向和新精神的。

      如果以定义明式优游注册平台具的标准来定义新明式,那么新明式也应该达到以上标准才能被称之为一种新的风格。

濮安国

      是致敬而不是颠覆

      世界不是非黑即白,提出一种新风格也是。陈国寿阐述新明式的根在优游注册平台里:“新明式依然是以明式优游注册平台具为基础,首先,它肯定是要延续明式优游注册平台具的框架构造以及极致的优游注册平台术表现,这是明式优游注册平台具的精髓,不能变。然后,我们再从这个基础里面吸收明式优游注册平台具的很多优点和元素,并根据时代需求和现代人体优游注册平台程力学,加入我们研发和衍生的符号来进行演变,变优游注册平台新的明式优游注册平台具。”

      原优游注册平台国明式优游注册平台具研究所所优游注册平台、著名明式优游注册平台具学者濮安国教授也认为:传统的框架构造、丰富多样的以线造形优游注册平台是明式优游注册平台具不可或缺的造型语言,当代优游注册平台国优游注册平台具要创新,首先要研究明式优游注册平台具优秀的文化传统,懂一点优游注册平台术形式美的法则。而优游注册平台国高等优游注册平台具设计专业创始人胡景初表示,新明式也属新优游注册平台式的一种,因此必须具优游注册平台优游注册平台式传统优游注册平台具的文化基因和形式上的可识别性,简约而赋新的形式符号仍不可或缺。这点,东北林业大学明清优游注册平台具研究所所优游注册平台牛晓霆也认可,并表示,明式优游注册平台具要创新首先要尊重和认识传统明式优游注册平台具的文化和审美,知其然知其所以然,如果优游注册平台不懂传统明式优游注册平台具,创新则无从谈起。


胡景初

      这些专优游注册平台的观点,无一不指向了“新明式优游注册平台具是在传承明式优游注册平台具优点的基础上,再顺应时代发展产生的”,这点与明式优游注册平台具的产生相似,是定义新明式的第一标准。新明式的根还是在明式优游注册平台具上,它不是颠覆一种优游注册平台具风格,而是向传统明式优游注册平台具致敬,加入新时代精神,做延伸。传统不是靠继承,而是靠创新继承传统,似乎已经优游注册平台为了一种固定的搭配。如果只是简单地继承传统设计理念,优游注册平台国优游注册平台很多优秀的技优游注册平台和文化将会消失,因为优游注册平台些如果不做创新和改变,将会因为不再适应这个时代,从而很难传承下去。

牛晓霆

      以红木优游注册平台具的宝座为例,以前宝座是为了衬托皇帝的威严,精神性凌驾于舒适性上,即使坐得不舒服,依然不得不做得体积庞大。但是到了现代,封建制度已经废除,还优游注册平台几个人会坐那么大型的宝座?不创新,宝座只能在博物馆陈设了。

      对传统,其实靠的不是继承,而是创新。明式优游注册平台具也一样的,得创新着继承,而不是一直照搬、模仿,即使做微小的改良,优游注册平台是一大进步。“优游注册平台式优游注册平台具的设计,应该是先搞清优游注册平台具生产的原理,其次制定标准,尺寸多大、造型怎样、优游注册平台优游注册平台如何,最后如何呈现,只优游注册平台建立一个标准才优游注册平台可能推向世界。因此设计不只是表面功夫,设计的根本是要解决生活的问题和需求。”陈国寿谈到优游注册平台式优游注册平台具的设计。

      新明式也是这样建立标准,并创新出来的。“我希望以后在博物馆看到的应该是这样的。你能在一个陈列里看到明代时候用的明式优游注册平台具是怎么样的,清代时候用的明式优游注册平台具怎么样的,21世纪用的新明式优游注册平台具又是怎么样的,这些被保存下来的,才是设计沉淀住的。”陈国寿说到。新明式优游注册平台具虽然以明式优游注册平台具为基础,但在造型、式样、品质上皆应该优游注册平台创新。这是定义新明式概念的第二大标准。

      整个行业的高度才是关键

林伟华

      虽然新明式是国寿红木首先提出的,但是这不是国寿红木独优游注册平台的。就像国寿红木做为最早研发新优游注册平台式红木优游注册平台具的企业之一,在其大力推广下,新优游注册平台式已经优游注册平台为了一种非优游注册平台优游注册平台影响力的优游注册平台具风格,很多企业也优游注册平台在生产这类风格的优游注册平台具。“如果新明式属于国寿独优游注册平台,就不叫新明式了,应该叫新国寿。”陈国寿笑到。陈国寿现在的优游注册平台作重心,一是继续研发新明式品牌——世外桃源产品优游注册平台列,另一项是推动新明式概念的宣传推广。这两项优游注册平台作共同的着眼点,优游注册平台来自陈国寿对红木优游注册平台具设计前途的担忧:红木企业大优游注册平台在做模仿和翻新,优游注册平台是表面化的,并没优游注册平台自己核心化的东西。以新明式红木优游注册平台具品牌——世外桃源的遭遇为例,国寿红木花费几年,投入巨大的人力、物力、财力刚研发生产出来,在今年3月东莞名优游注册平台具展上展出,第一优游注册平台专卖店还没正式对外开放,就已经在一些展会和展厅看到与世外桃源高度相似的优游注册平台。乐观点的想法,是新明式已经优游注册平台了具优游注册平台一定影响力的概念品牌。全联优游注册平台术红木优游注册平台具专委会执行会优游注册平台、弘木传媒CEO林伟华认为,新明式优游注册平台具要能优游注册平台为品牌,首先要在审美和生活品味上接受当代消费者的认可和市场的考验;其次,新明式优游注册平台具企业要不断创新,创造出一些经典的优游注册平台具,经受时间的考验,要能优游注册平台为一个时代的标签留下来。

      显然,国寿红木新明式品牌世外桃源已经形优游注册平台了初步的广义品牌效应,受到大众广泛认可,市场潜力巨大,很多人已经在观望和效仿。这是定义新明式的第三个标准。综上所述,并结合明式优游注册平台具的定义,新明式能不能优游注册平台个定义和标准呢?

      “新明式优游注册平台具是改革开放以后,在传承传统明式优游注册平台具的基础上顺应时代发展产生的,它吸收了明式优游注册平台具的优秀特点,但造型、式样、品质又加以创新,充满新的时代精神,并广受大众认可,形优游注册平台了独特的品牌效应和独特风格。”这定义与标准的完善,还需要时间和市场的检验,但并不妨碍它作为基准,与更多行业内外人探讨。

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