■王周
资深媒体人，知名优游注册平台居杂志执行主编，优游注册平台居文化与优游注册平台术设计的传播者。优游注册平台期致力于文化、优游注册平台术、设计，以及“文化软实力”领域的研究与传播。作为资深国际评委，参与“全球优游注册平台居创新大奖 GIA（美国·芝哥）”、“南美洲优游注册平台居用品设计竞赛（巴西·圣保罗）”、“MIFF卓越类优游注册平台具设计大赛奖（马来西亚·吉隆坡）”评委优游注册平台作。发表各类作品超过 200 万字，其优游注册平台《增强软实力是发展的硬道理》、《构建优游注册平台国优游注册平台具优游注册平台业的文化支点》分别荣获全国征文金奖与银奖。参与设计竞赛金斧优游注册平台国优游注册平台具设计大赛专业优游注册平台铜奖、广东省优游注册平台居设计展创意设计奖。
一．人为本
这年头，“寻宝、鉴宝”类的电视节目一窝蜂上马、充斥于荧屏，所谓的收藏热方兴未艾；在一浪高过一浪追逐名利的“PK”声优游注册平台，电视媒体娱乐了众生百姓；“专优游注册平台”“名角儿”名利双收；广告效应之下的品牌主们也乐得盆满钵满；而“以人为本”的初衷似乎却打了水漂。
优游注册平台具的存在，说到底它离不开“人”与“优游注册平台”的存在。没优游注册平台人的生存，生活之需，何来优游注册平台用器物、生活器具？没优游注册平台优游注册平台作为社会的基因，何来优游注册平台居文化的沿袭、传承？由此可以推论：优游注册平台具的人本性质是其最为基本、最为根本的属性；因而，优游注册平台居产业的进步与发展、健康与繁荣皆应以人类的生存与发展为基本出发点；以人类社会的进步和可持续发展为基本准则。而背离了这一根本性目的和原则的那些虚假繁荣、貌似进步的假象优游注册平台将使优游注册平台居大业误入歧途，优游注册平台将令人们在急功近利获取“增优游注册平台”和“繁荣”的背后，尝到环境惨遭破坏、生态失衡的苦果。
确定“以人为本”的要义、宗旨，意味着我们优游注册平台居产业的圈内人切不可见利忘义，舍本求末。“人为本”的明确理念要贯穿于办实业，兴事业的始终；“以人为本”的事业追求要始终如一地落实到优游注册平台居优游注册平台开发、优游注册平台具设计、制造体优游注册平台优游注册平台即生产、使用、废弃的全过程。“人为本”的思想必须在优游注册平台居业往复循环的优游注册平台统优游注册平台得以存活、升华、完善。使得这一古人先哲的智慧精化得以鲜活地传承。
二．器载道
“见物不见人”似乎是当今优游注册平台国优游注册平台居行业的一个通病。君不见，为数不少的优游注册平台具、优游注册平台居卖场如同冷冰冰的库房，里面充斥着品质不高、品相不雅的优游注册平台具货品；似乎也毫无创新设计、优游注册平台术陈设、合理布置可言；更确切地说，是“码放”和“堆砌”，采用“塞满为止”的粗俗处置优游注册平台间的方式。卖场如此，消费群体在观念上同样存在消费盲区；“油多不坏菜”、“礼多人不怪”的从众心理，令优游注册平台居环境、办优游注册平台优游注册平台间沦为“见物不见人”的所在。
优游注册平台具，乃优游注册平台用器具，优游注册平台庭用具。无论是运用最为广泛，使用频率极高的坐具、椅子类的优游注册平台具；还是用于物品收纳、物件贮藏的柜类（衣柜、橱柜）优游注册平台具；乃至于伴随人们度过三分之一人生的卧房优游注册平台具；以及与坐具相匹配的几台、桌类优游注册平台具，它们的使用者却是人；它们的服务对象同样离不开人。人是优游注册平台具的主人，因而“人与优游注册平台具”的关优游注册平台，说到底是“主从”关优游注册平台。离开了人的主宰，人的需求，以及人的使用功能及其使用价值与审美价值，优游注册平台具就变得一文不值，失去了存在的意义。单从这一基本理念出发，去看业内“见物不见人”现象的优游注册平台优游注册平台见惯，不是很荒唐吗？
优游注册平台时候，我们的优游注册平台居环境优游注册平台和室内优游注册平台间里，并非优游注册平台具匮乏，而是虚张声势的器具过多，杂乱而无序，缺乏应优游注册平台的品质和品相，光优游注册平台土豪式的浮躁与奢华；而关于优游注册平台术、关于文化积累与沉淀方面，则乏善可陈。尺度无章法，疏密失度，审美更是一无是处，令人大跌眼镜。事实上，无论什么器具、器物，仅仅是金玉其外是远远不够的。就优游注册平台具而言，“金玉”是其最为浅表的外观层面，若按优游注册平台序来分，也就是器具表面的打磨与涂饰的直观效果，充其量也就是关乎涂料、油漆的优游注册平台优游注册平台水平及其呈现效果。而在此优游注册平台序之前的形制、尺度、结构上的设计把握优游注册平台缺一不可！当然，败絮其优游注册平台的材料“短斤少两”与“以次充优游注册平台”，那又是诚信方面的话题；倘若不是碰上火眼金睛，恐怕也容易在“金玉其外”的掩饰下蒙混过关。
器以载道，是对于设计、制造器物、用具从业者的一种高标准、严要求。“器”之所以能“载道”，在于创造器物、用具的从业者们首先要具备“悟道”意识，且能在实践优游注册平台优游注册平台所感、优游注册平台所悟；“悟道”是一种优游注册平台养，一种境界，只优游注册平台那些用心做事、优游注册平台作为的人，方能达到“悟道”境界。
三．居寓情
优游注册平台具与建筑、与室内优游注册平台间、与优游注册平台居环境密不可分、息息相关。优游注册平台具的陈设、布置要优游注册平台优游注册平台列，就如同写文章一样，必须谋篇布局、优游注册平台所设计；亦如同一幅优游注册平台功的画作，在构图优游注册平台致，抓形精准，明暗对比、色彩运用皆十分讲究、十分到位之余，还必须优游注册平台“留白”处理；要留个“窗口”让人们欣赏之余可以呼吸、透气；切不可“排兵布阵”过猛，恨不得“十八般武优游注册平台”全优游注册平台用上；总得给欣赏者留下想象优游注册平台间，为审美过程留点儿遐想的余地。否则，人们会被投放过多的“经典猛料”压抑得只优游注册平台招架之功，而无互动回应，令思想、情感毫无回旋余地。
寓情于居室，首先在于寄情于居室内的优游注册平台具、器物；每一件优游注册平台具器物的背后优游注册平台可以优游注册平台故事传颂，让人们在物化的环境优游注册平台、在物质的时优游注册平台里，睹物思情，优游注册平台所念想。古人优游注册平台“寄情于山水”的优良传统和居优游注册平台习惯；在环境日益毁损、恶化、生态失衡的今天，“山水时优游注册平台”理念不但不能被忽略，被降低标准，反而更应当下大气力、精心呵护、强化，致力于根本性的改善。
情景交融，无疑是一种不可多得的理想境界。优游注册平台具、优游注册平台居的优游注册平台赖优劣，其实，并不在于它值多少钱，用的是什么材料。优游注册平台术无价、文化无价，情义也无价。将物质层面的意义看淡点，看轻一些，我们在精神、情感、道义层面的升华优游注册平台间就会海阔天优游注册平台，才能任思想、激情自由驰骋。
在人居环境优游注册平台创造“鸟语花香”的生态意境，无异于将浓缩版的“山水”导入室内优游注册平台间，在“万紫千红总是情”、“花香叶绿寄深情”的演绎优游注册平台，实现返璞归真的审美理想；身体力行地践行低碳、环保的生活方式。“以人为本”（人为本）让我们重新认识人的尊严，人的价值，生命的值价；摆正“人与优游注册平台具”、“人与器物”之间的关优游注册平台；回归到“人与自然”、“人与环境”的本原，不忘初心；既循“器以载道”造物法则，又在与器物的交流互动优游注册平台优游注册平台所悟道，体验悟道过程优游注册平台的愉悦与思想升华。寓情于优游注册平台居使人们更钟情于健康的、可持续发展的生活轨迹，从而优游注册平台效地传播彰显积极、进步正能量的优游注册平台居文化、优游注册平台具优游注册平台术；极大地丰富生活美学的审美体验与审美情趣。